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江西瓷业公司是清末成立的新式窑业公司之一。柯逢时的奏折《江西瓷器公司折》尽述其成立缘由，并启发我们对其进行深入探究。江西瓷业公司的成立几经波折，其生产与经营有别于景德镇之旧工业，引进了新式公司组织形式，且兴瓷业学校；公司将清御窑厂纳入其景德镇总厂之中，在一定时间内承担起向清宫廷供瓷之责任。通过对十二桥文化成都平原类型和渝东类型典型遗址所出动物骨骼的可鉴定标本、个体数和肉量估算的统计来考察其生业方式，结果显示前者的肉食资源以家畜为主，而后者则以为主。与香炉石文化的生业方式进行比较，并认为在早期文明阶段，同一考古学文化的不同类型其生业方式不尽相同，而不同的考古学文化间的生业方式则可能趋同。咸阳出土北周保定四年(564年)《魏故南秦史成君碑》，为存世不多的北周碑版增添了一例年代较早的历史物证，也为研讨西魏北周之间的史事与人物，特别是梳理南秦州史成氏家族了重要的文献依据，而其书法样式也足以见证当时长安地区的流行风尚。因为此碑在内容上的特点是为北魏南秦州史成君和他的两位胞弟、一位堂弟和一位侄子共同下葬而建立的家族墓碑，故本文的考证一是侧重于成君的家族与人物，以此见证族源为匈奴后裔的成氏一族乃是有功于北魏的上谷豪族；二是侧重于这些人物所参与的重大史事，譬如碑文所记中坚将成尊和领"征梁、汉，与吴贼兰钦交阵"乃是南梁与西魏在汉中南郑的一次重要战事，适可与正史互为补证，并能见证当时战争的惨烈悲壮。此外，碑文有"内辩三乘，外明六史"之说，故关于"六史"的称谓在内涵上究竟是指文献还是指职，也是文章注重分析的一个问题。当然，还值得留意的就是此碑的书法，楷书中尚未尽脱北魏笔致而又有受到北齐影响的隶书意趣，堪称北周碑版墓志书法中 为峻整者，并足以见证这样一种受南朝书风影响而在北周都城长安地区营造出来的书法时尚与主流样式。抗战时期，早被称为歌舞之乡的云南兴起了一场抗日救亡背景下的戏剧运动。在这场主要应抗战宣传之需要的戏剧运动中，社会各界人士积极组织戏剧表演团体，包括话剧、京剧、云南地方戏等，参与戏剧演出；创戏剧期刊与副刊，如副刊有《云南 》的《艺术评论》、《南风》，《正义报》的《舞台与银幕》、《影与剧》，《益世晚报》的《戏剧》等，期刊有《综合艺术》、《影剧周刊》、《戏友》等，刊载戏剧作品及其它与戏剧相关的文章；创作戏剧剧本，可为代表者有《抽水马桶》、《野玫瑰》、《大地龙蛇》、《戚继光平倭记》、《小间谍》等；积极推动戏剧表演，影响较大者为《抗敌三部曲》、《孔雀胆》、《清宫外史》、《原野》、《野玫瑰》、《小间谍》等。抗战时期云南的戏剧运动既了民众，丰富了生活，又宣传了抗日，从更长远的角度来看，也培养了戏剧人才，其价值与意义值得深入思考。金银平脱是一种将髹漆与金属镶嵌相结合的工艺技术，是我国古代的器物装饰技法。考古发掘表明，金银平脱技术是由 早出现于商代的金银箔贴花技术发展而来，经由战国、汉代较长时期的发展，到了唐代，这一工艺已得到创造性的运用，成为 时代特点的器物装饰技法，对后周边 和地区以及后世相关装饰工艺产生了很大影响。西汉时期，影响帝陵分布或布局的因素很多，有卜选陵址，堪舆术的利用，选择地理、地势较好的"形胜吉地"，充分考虑族葬及与都城的关系等。早期阶段，出于对礼制等恢复及自身发展的需要等，在对昭穆制度非全部继承基础上又有所创新，而随着社会的发展及一些相关因素的影响，昭穆制度逐渐不存。总的看来，西汉帝陵在分布或布局上有继承，有创新，也摒弃和改造，具有明显的时代特点和社会特征。据清代乾隆年间鱼翼《海虞画苑略》所载，乾隆以前常熟画家就有296人。在此之后，更是代有才人，成为少有的几个画家密集地之一。元代黄公望创浅绛山水法，其画风成为后代山水画家所钟爱的典范；到了清代初期，王翚、杨晋为代表的"虞山画派"成为画坛主流，被誉为"画坛正宗"。常熟风物闲美，山川佳胜，诸多私家园林借虞山之景而筑，成为江南地区典型的文人雅集之地，众多虞山画派画家因此而留下了许多叙事性园林绘画。由于这些画作往往为应园主人(雅集组织者)之邀而作，画家在绘画技法上遵循传统，但于结构布局上更趋于注重展现园林风貌，具有强烈的写实性。这些绘画为我们了建筑格局、地理位置、人物交游等诸多要素，还原了明清江南园林风貌，艺术价值与史料价值并存。作为卢沟桥事变爆发前中日之间规模的一场局部战争，1936年底爆发的绥远抗战具有重要意义。受当时通讯手段及地理位置的影响，只有少数记者前往绥远前线实地采访，的战地摄影师方 宁始，他前后在绥远前线各个战场上进行了长达43天的采访，其间拍摄了近4张照片，并撰写了一系列战地通讯。这些照片和通讯先后发表在《世界知识》画报、《大公报》、《良友》画报等报刊上，在当时引起了巨大轰动。通过对 博物馆馆藏方大曾摄影遗作进行分析，结合他当时发表的战地通讯，从中可以梳理出他在绥远抗战前线采访活动的具体细节。以夏朝建立为标志的古代文明诞生是史前人类社会演进史上一个里程碑，其产生原因一直是学术界关注的焦点。研究者提出了大量的理论来解释文明社会起源的动因，然而到目前为止，还没有一种说能够给出令人满意的解释。本文评述了文明起源 为流行的限制理论的成功与不足，复原了夏朝建立前后的气候变化，发现夏朝的建立恰好对应于4.2~4.ka BP全球降温事件。本文依据文明起源的战争理论，但认为人口增长本身不是触发人口-资源失衡进而引发战争的一个独立变量，引入气候突变作为独立变量，认为人口增长、气候突变、人口迁徙和地理限制等因素共同作用导致人口-资源失衡，引起人群之间的战争是夏朝建立的主要原因。该理论可以很好地解释个王朝为何诞生于中原地区而不是其他地区，为何诞生于4.ka BP前后而不是其他时间。